HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。40b8a1918eab7a71fbdbad084e4506。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。墨、碧玉墨。ご覧頂きありがとうございます。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD190A10-3。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。最終価格 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。書道　かな作品帖『百人一首』(A4サイズ和紙)。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。