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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「山色清浄身」共箱 禅。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。細川護煕 元内閣総理大臣 サイン色紙 書道作品「道」。宮本武蔵 書画名品選 掛け軸三幅セット。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。硯。文房具 抄手硯 端溪硯 出土硯 書/C81-0。未使用品 深川製磁 有田焼陶板画 寒蘭。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 兜画賛「露堂々」共箱 禅語 端午の節句 縁起物。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ecpo ホロライブ 色紙 チェキ 星街すいせい。Tony 直筆サイン入り 色紙 T2 ART WORKS。古画 古い掛軸です。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。
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