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2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 掛軸 大徳寺派 一耕宗純 筆 一行書 「啐啄同時」 共箱の詳細情報
掛軸 大徳寺派 一耕宗純 筆 一行書 「啐啄同時」 共箱。J453 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西垣宗興 作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。裏にシミあり。1949年 分山宗興について得度。1978年 兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。。書道 固形墨 玉品 10丁型。前大徳寺 極楽寺主 西垣宗興 「青松多寿色」 掛軸 共箱 V。若干シミありますが、全体的に状態は良好です。掛け軸 大徳寺486世 宗般玄芳(松雲) 和歌 茶道具 茶掛 書画、美術品。MK121 耕雲山人筆 玉堂富貴図掛軸 牡丹海棠 南画の画題 紙本着彩 肉筆。【作者説明】西垣宗興1908年 岐阜に生まれる。Ｃ１２８ 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松無古今色」軸B52。1976年 仏教大学大学院修士課程修了。掛軸 書。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。1985年 78歳で死去。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。書道 硯 赤間硯。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。硯石。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西垣宗興#松無古今色
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