HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。真筆】茶掛且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅共箱。昭和３３年３月　花園大学卒業。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。中国　彫刻端渓硯。小田雪窓老師に師事。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。昭和５７年　前住位稟承。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです③。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。本紙上部右に、シワがあります。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。表装は良い状態です。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。軸先：黒漆塗。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。　共箱、タトウ箱付です。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。喧嘩独学　サイン入り色紙。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯。