HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。昭和３３年３月　花園大学卒業。書道具　中国古墨　大巻松煙　倉松萬古　2本64g 未使用。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小田雪窓老師に師事。【希少】☆自動墨すり機☆　るんるん　古梅園　書道用具。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。【端硯　特大十二吋】◆雲海紋・胭脂暈・火捺・蚯蚓紋の馬肝色美石◆唐木箱◆北嶺。昭和５７年　前住位稟承。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。本紙上部右に、シワがあります。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 兜画賛「露堂々」共箱 禅語 端午の節句 縁起物。表装は良い状態です。古画　古い掛軸です。。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。軸先：黒漆塗。細川護煕　元内閣総理大臣　サイン色紙　書道作品「道」。　　紙本：墨書。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。　　箱書、花押があります。ゆーた様向け　原田観峰　扁額　「弄功成拙」「今日無事」2点セット。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。【古墨】昭和30年製 玄林堂。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。SMAPサイン（5人）。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世住職 掛軸2412。