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古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。七福神 水墨画 掛軸 縁起物 日本 和風 和物 japanese japan。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。竹内栖鳳【模写】ほうづき 鬼灯 団扇面 近代日本画の先駆者 掛軸24111716。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.6㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。掛け軸 勝田宰洲 書（俳句） 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。茶道具 掛軸 臨済宗 建仁寺 管長 竹田益州 老師 一行 古松談般若 共箱 京都。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。聖徳太子尊影掛け軸　飾り物　模様替え　DIY レトロ品　ルームアイテム。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心如海」共箱 禅語 茶掛け。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。画像10枚目です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。【真作】梅小路三位/藤原定福/一行書/中峰繞（?）瑞煙/掛軸☆宝船☆Z-435。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。その中から出品しております。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。（コメント欄に記載しております。）＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372