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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二の詳細情報

Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。人間国宝、藤原啓さんの作品「備前壺」 - 福岡・豊前市の求菩提。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。人間国宝 藤原啓 備前徳利 共箱 二重箱 共布 栞 本物保証(酒器。春画 掛け軸 美品。未使用 筆2本 火牌 5号蓋峰 上海工藝 / 延年益寿 中国。■高級羊毛太筆「白芙蓉:大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。天照皇大神宮 豊受大大神宮 掛軸。紅星牌 86年4月 特撰単箋 中国 計36枚 画仙紙 棟選 潔白 安徽省。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。天照皇大神 掛軸 書道作品。【真作】大徳寺/紫野/藤田寛道/彩鳳舞丹霄/掛軸/名家伝来/AD-920。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 銘[石] 名工 堀尾卓司 1.3kg超 美品。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱 不折の1点は欠品。漫画家 色紙 額装 猫。り*し様 福本積應【真作】瀧 美品 一言書 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸2405。真作/大徳寺/辻常閑/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AD-924。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 円相 無一物 共箱。【ゆう】  ◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯(鱔魚黄九吋/布化粧箱)。掛軸 田中瑞耕 「柿」  シジュウカラ 共箱付き サイン入り 25.4.2−1。H53 ひぐらしのなく頃に 竜騎士07 シリアルナンバー スペシャルサインカード。ユイヒイロ。大号筆 大筆 書道筆 書道具 書道家 文具 古玩 DB1924A。三条実美/公卿 内閣総理大臣「和歌」掛軸 紙本 二重箱。久田宗也 尋牛斎 色紙 桃花笑春風 茶道具 表千家 茶掛軸。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。創価学会 御本尊。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。◇愛橘 (作者不詳短冊)当方資料不足で筆跡照合未了。竹の子 一期一会 辻常閑 日本画掛軸 骨董 古掛軸 年代物 美術品
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