HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。G962 掛軸 大徳寺 福本積應 『鶴舞千年松』 共箱 『真作。Yahoo!オークション - ♯2) 福本積應 筆 春入千林処々鶯 一行書。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。辻常閑『漁夫生涯竹一竿』水墨画賛 茶道具 臨済宗大徳寺派吉祥寺住職 掛軸。書 The Mathematical Theory of Relativity。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。【茶道具】松村景文筆　『柳に椿』　絵　茶軸　掛軸B942。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸　酒井抱一「紫陽花に蜻蛉」六月　十二ヶ月花鳥図　印刷　箱付　25.4.6−2。行禅達磨　水滴　レア。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。宮本昌雄　掛軸　紅白梅　本人サイン入り　共箱付　日本画　花鳥画　25.4.6−1。平沼騏一郎 機外『空舌吐熱喝』首相 右翼団体会長 司法官僚 掛軸23111732。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。水墨画　王翬。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。ジョン・ウェイン コメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ。変化と不変を対にして表現した句です。ジョン・ダウランドのリュート音楽集。訳あり　巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸23071713。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。官休庵 愈好斎 武者小路 千家 十二代 聴松 宗守 自筆 一字 茶道 掛物 軸装。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。三国志　横山光輝　ミニ色紙。観世流改定本　参考謡本　150冊セット。