HOT ! 【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名） 古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌

古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌。躬恒集 文化遺産オンライン。新潮日本古典集成》古今和歌集』 紀貫之／撰、紀友則／撰。#元亀二年古今和歌集■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」です。凡河内躬恒 - Wikipedia。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。掛軸 書「一心月影」— 禅の悟りを映す妙興寺伝来の墨跡 高級ふ黒塗軸先　木箱付き。(１)会津松平家２代藩主・保科正経(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫(３)仙台藩侍医・木村寿禎こちらの古筆切には松平不昧公の正室の落款が押印されています。中国 拓本　龍門二十品　二十紙揃い 全装本裏打 拓本保証 書法 書道 龍門。古筆切は糊付け等しておりませんが、額縁に入れた状態で展示いただけます。G-9 矢立　2個組　銅製　和文具　古道具　書道具　アンティーク　美術品　工芸品。また、将来的に額縁から取り外していただき、掛軸へ仕立てていただくことも可能です。端渓硯　書道　習字　古硯。■寸法（古筆）縦27.2cm、横7cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■読み下し文みつね君をのみおも（思）ひね（寝）にね（寝）し夢なれはわか心から見つるなりけり（和歌番号608）たゝみね命にもまさりてお（惜）しくある物は見は（果）てぬ夢の覚る也（なり）けり（和歌番号609）■現代語訳凡河内躬恒あなたのことだけを思いに思って寝たあげくに見た夢なのだから、私自らすき好んで見たのだといえるのですね。日奥 寛永四年(1627) 日蓮曼荼羅 髭曼荼羅 御本尊 掛軸 肉筆 書 紙本。（和歌番号608）壬生忠岑命は惜しいものであるが、それにもまして惜しいのは、思う人との楽しい逢瀬の夢をおしまいまで見ないうちに、それが覚めてしまうことであった。遊印、篆刻、印材、落款印、（鹤寿千歲、于魚得计）。（和歌番号609）■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします