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3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 森宗秋作品名: 「知足者心富」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【禅語】「知足者心富」（足るを知る者は心富む） は、「満足することを知っている人は、心が豊かである」 という意味の言葉です。•「者」：～する人。この言葉は、物質的な豊かさよりも、心の満足が大切 であることを教えています。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#森宗秋 #知足者心富。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。全体的に薄いシミあり。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。室生寺　大僧正 網代 智等　竹有上下節　掛け軸 掛軸。解釈•「知足（ちそく）」：自分の持っているものに満足すること。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。硯㉙値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。•「心富（しんふ）」：心が豊かで満ち足りていること。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。【複製巧芸画】掛軸 川端龍子『酢橘図』絹本 合せ箱付 掛け軸 a092915。老子の『道徳経』などの東洋思想に由来し、仏教や儒教の教えにも通じる考え方です。書道　近代詩文書　作品2。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。出品物は全て中古品です。名寶　古筆大手鑑　東京堂出版　飯島春敬編集　書道具 教本用。南無弥陀仏 掛軸/掛け軸/掛軸/【南無阿弥陀仏】 六字名号/送料無料。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。翡翠展 東洋の至宝 図録